Mapa antiguo de Kiev
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Mapa histórico de Kiev
El mapa antiguo de Kiev muestra la evolución de la ciudad de Kiev. Este mapa histórico de Kiev le permitirá viajar en el pasado y en la historia de Kiev en Ucrania. El mapa antiguo de Kiev es descargable en PDF, imprimible y gratuito.
Según una leyenda, la ciudad histórica de Kiev fue fundada en el siglo V por los eslavos orientales. La leyenda de Kyi, Schek y Khoryv habla de una familia fundadora formada por el líder de una tribu eslava, Kyi, el mayor, sus hermanos Schek y Khoriv, y también su hermana Lybid, que fundaron la ciudad. Kiev (Kyiv, Київ, en ucraniano) se traduce como “perteneciente a Kyi”. El momento no legendario de la fundación de la ciudad es más difícil de determinar (véase el mapa histórico de Kiev). Desde finales del siglo V existían asentamientos eslavos en la zona, que posteriormente se convirtieron en la ciudad. Algunos historiadores occidentales (por ejemplo, Kevin Alan Brook) especulan que Kiev fue fundada por jázaros o magiares. Brook supone que Kiev es un topónimo turco (Küi = orilla del río + ev = asentamiento).
Mapa de época de Kiev
El mapa de época de Kiev ofrece una visión única de la historia y la evolución de la ciudad de Kiev. Este mapa de época de Kiev, con su estilo antiguo, le permitirá viajar al pasado de Kiev en Ucrania. El mapa de época de Kiev se puede descargar en PDF, imprimible y gratuito.
En el año 968 la ciudad de la vendimia resistió un asedio de los nómadas pechenegos. En el año 988, por orden del Gran Príncipe Vladimir I de Kiev (San Vladimir o Volodymyr), los habitantes de la ciudad se bautizaron en masa en el río Dniéper, acontecimiento que simbolizó el bautismo de la Rus de Kiev, tal y como se menciona en el mapa de la época de Kiev. Kiev alcanzó la cima de su posición de la Edad de Oro política y cultural a mediados del siglo XI bajo Vladimir hijo Yaroslav el Sabio. En 1051, el príncipe Yaroslav reunió a los obispos en la catedral de Santa Sofía y nombró a Hilarión, el primer nativo de la Rus de Kiev, como obispo metropolitano, decisión que refleja un sesgo antibizantino. En 1054, la Iglesia de Kiev no tomó nota del hecho de que se iniciara el Cisma de Oriente-Occidente, manteniendo muy buenas relaciones con Roma (por ejemplo, el príncipe Iziaslav I de Kiev solicitó al papa Gregorio VII que extendiera a la Rus de Kiev “el patrocinio de San Pedro”, lo que el papa cumplió enviando a Iziaslav una corona de Roma en 1075).